Libro: 100 Poemas Mexicanos en Papel Revolución

Susana Cato, Fernando Orduña y Armando Ponce nos presentan esta obra que incluye cien poemas, desde los anónimos corridos revolucionarios de principios del siglo XX, pasando por las canciones de sátira de Chava Flores, el rock de Rockdrigo González (y los rupestres), los poemas de Sabines y Octavio Paz, del Subcomandante Marcos, hasta llegar al poema 100, una hoja en blanco, para que escribas el tuyo.

 

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Libro "De diosas, brujas y sabias"

Autor: Noe Costas.

Reseña de Carlos Blanco: Un libro profundamente femenino, profundamente humano y amoroso. La mujer, desplazada por tantos años de misoginia perversa, de negación de su maravilloso poder, de sumisión, comienza a levantar su espíritu para proyectar la belleza de su influencia y la influencia de su belleza sobre el mundo. Bienvenida esta nueva mujer poderosa y bella.
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Libro "Sagrado Trece: los Calendarios del Antiguo México"

Autor: Frank Díaz.

"El objeto de esta investigación es determinar el funcionamiento y precisión astronómica del calendario del México antiguo. Como resultado, se ha demostrado que existe unidad entre las versiones calendáricas empleadas por los mexicas, mayas, zapotecas y demás pueblos de Anawak. La Cuenta Unificada de Anawak permite leer correctamente las fechas inscritas en todo el territorio mesoamericano, desde la época olmeca hasta la etapa colonial. Al mismo tiempo, proporciona una correlación interna que ubica el comienzo de la Cuenta Larga, más conocida como «calendario maya»".

 

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Libro "Biografía no autorizada del Vaticano"

Autor: Santiago Camacho. 

 

"Éste no es un libro anticatólico, y mucho menos antirreligioso. En sus páginas no leerá temas que afecten a la doctrina de la fe cristiana en general ni de la católica en particular, más allá de algunas explicaciones que se han considerado necesarias para arrojar luz sobre determinadas cuestiones que de otra manera no hubieran quedado suficientemente aclaradas. Se suele decir que en el Vaticano todo lo que no es sagrado es secreto. Pues bien, vamos a dejar a un lado lo sagrado y nos centraremos en lo secreto, en concreto en los aspectos menos conocidos de la política, la diplomacia y, sobre todo, la economía del Vaticano, un Estado soberano que, como todas las naciones que en el mundo han sido, ha debido en múltiples ocasiones perder de vista la estricta observancia de la moralidad para asegurar su propia supervivencia y prosperidad. En este sentido, me atrevería a decir que se podría haber escrito un libro similar casi sobre cualquier otra nación del mundo".

 

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¡Siéntete y autoexplórate!

En el Día Mundial contra el Cáncer de Mama, rockeras en el Chopo hacen homenaje a Rita Guerrero.

Solidaridad con Cherán

Una bolsa de pan dio origen al proyecto de Las Patronas

Blanche Petrich

Periódico La Jornada
Viernes 19 de octubre de 2012, p. 15

Amatlán, Veracruz., 18 de octubre. Un domingo hace 17 años, Leonilda Vázquez Alvírzar mandó a sus hijas, entonces unas chamacas, por el pan y la leche para el desayuno. Venían de regreso a su casa, situada apenas a media cuadra de las vías del ferrocarril, cuando pasó el tren, muy lentamente. Los hombres que viajaban en el primer vagón las llamaron y suplicaron que les regalaran el pan. Ellas los vieron pasar, azoradas. En el segundo vagón se repitió el ruego. Sin pensarlo mucho entregaron la bolsa con la compra.
Entraron a la cocina de su casa, donde la madre se afanaba. Y le platicaron. Leonilda no dijo nada, pero se quedó pensando el resto del día. “A esos hombres yo los miraba siempre, sin saber quienes eran, de dónde venían, a dónde iban. Pensaba que viajaban de mosca y nada más. Pero ese detalle se me quedó en el corazón. Me di cuenta que esa gente lleva hambre y sed. Por la noche les dije a mis hijas: ¿Y si mañana les hiciéramos unos lonchecitos? Preparamos bolsitas con arroz y frijol, unas tortillas, patas de pollo, lo que había. Esperamos el tren al día siguiente y se las dimos a los hombres. Así empezamos”.
Ese fue el origen del proyecto humanitario que hoy se conoce como comedor La Esperanza o Las Patronas, porque así se llama este barrio del pueblo de Amatlán, La Patrona. Y ya no están sólo Leonilda y sus hijas Bernarda, Norma, Lupita y Toña, sino una treintena de mujeres vecinas que se afanan cada día para preparar los bastimentos para los migrantes del tren. Y ya no se trata únicamente de una labor de caridad, sino que, para cada una de ellas, el gesto humanitario tiene ya otra dimensión, más social. “Se trata de hacer ver que estos centroamericanos son personas con derechos; que no son ilegales, sino migrantes, que son víctimas de muchas calamidades y que los mexicanos, como sus semejantes, deberían socorrerlos en lugar de discriminarlos y perseguirlos”, dice Norma, una de las hijas de doña Leo, “la patrona mayor”, como le dicen.
La casa de Norma es ya un punto de referencia en la ruta migrante del Golfo. Los maquinistas del tren que va de Tierra Blanca a Lechería, suelen bajar la velocidad en ese tramo que corre entre los cañaverales del valle de Córdoba porque, pasando la curva, van a encontrar a las patronas, ya listas para campanear los lonches. Ellas tienen una técnica para lanzar el alimento. Amarran dos botellas de agua con un lazo, en medio atan la bolsita con comida, toman una botella, la blanden como si fuera una honda y lanzan. De los vagones en movimiento se extienden ya cientos de brazos. Los migrantes están listos para cachar. Muchos de ellos viajan por primera vez, nunca han pasado por ahí, pero ya saben: ahí hay gente buena. La leyenda de las patronas ya es internacional.
“Un día, en los primeros años, no tuvimos dinero para cotizar los lonches, ni maíz, ni blanquillos, nada. Me fui a las vías y sólo los vi pasar; traían tanta hambre, tanta ansiedad que se me salieron las de San Pedro. Entonces me fui al arroyo del cañaveral. Ahí crece un quelite blanco gordo, jugoso. Llené varios costales, los cociné y con eso hice taquitos. Me decía una de mis hijas:
–Ay, mamá, qué, no le da pena dar comida de pobre.
–Total, algo es algo. Y a mi, ni me conocen.
El pitido
En el patio del comedor hay una pizarra con el rol de tareas de la semana. En la rústica cocina se almacenan las donaciones que se reciben. Actualmente se cocinan entre 20 y 40 kilos de arroz y frijoles “y alguna otra cosita que nos caiga”. Los niños colectan las botellas vacías en el pueblo, que se lavan y rellenan con agua potable. Otras señoras son las encargadas de ir a Córdoba por los rollos de bolsas y demás insumos. En el solar está el gran perol, los cucharones, la leña, las carretillas, el equipo indispensable. Y el teléfono, que suena una vez al día, sin horario fijo. “Es la madre Dolores, del albergue de Tierra Blanca. Ella nos avisa: van 200, 300, los que sean”. A partir de ese momento saben que tienen dos horas para tener todo listo. La tarea en la cocina se acelera al máximo.
Cuando el tren asoma la trompa por los cañaverales pita tres veces. Es el momento de salir a toda carrera con las carretillas ya listas. Las lanzadoras, sin quitarse el delantal, se ubican en sus puestos a lo largo de las vías. Los que cabalgan en la Bestia ya saben: hoy sí les toca comer.
A veces algunos migrantes saltan del tren en Amatlán. Vienen enfermos, heridos o traen niños que necesitan reposo. Leo y sus hijas han ido construyendo cuartitos extra en sus casas. Ahí los hospedan, los curan. Si viene algún mutilado Norma toma la camioneta de su esposo –que se queda ahí, regañando en vano– y lo lleva al albergue de El buen pastor, en Oaxaca.
“Nosotras –cuenta Norma– trabajamos solas, con nuestras propias reglas. Somos católicas, pero no queremos incorporarnos al proyecto de la pastoral de Movilidad Humana. Independientes damos mejor servicio. Las autoridades a veces ayudan, a veces no. Pero lo que más nos importa es el apoyo de la gente. En el pueblo superamos muchos prejuicios. Decían que lo que hacíamos era ilegal, porque ayudamos a ilegales. Es un absurdo. De por acá hay mucho migrante también; el mismo barrio del Otate es una comunidad sin hombres, solo mujeres.”
El proyecto de Las Patronas es ya, para muchos organismos humanitarios que trabajan con la migración, un modelo de asistencia colectiva. Su historia está documentada en varios cortometrajes: Nadie, La Patrona y el más reciente, El tren de las moscas, de la cineasta española Nieves Prieto.
Pese a su fama bien ganada, la noche del pasado viernes, cuando el comedor de Las Patronas fungió como anfitrión de la Caravana de madres centroamericanas por la ruta migrante, Leonilda rehuyó los reflectores. Los funcionarios del gobierno de Veracruz y la CNDH se empeñan en ocupar los espacios, proyectar imagen, aparecer en los medios. Mientras, las verdaderas protagonistas, Las Patronas a quienes las madres de todos los migrantes tienen tanto que agradecer, sirven la cena con una gran sonrisa.

Harán lectura pública de "Aura"

A 50 años de "Aura" de Carlos Fuentes, Diana Bracho y José Luis Ibáñez participarán en una lectura pública que se realizará el domingo 21 de octubre en la Feria del Libro del Zócalo, en el Foro Carlos Fuentes.
¿No has leído esta obra?  ¡DESCÁRGALA AQUÍ!

Check Point Rock, Canciones desde Palestina. Un documental de Fermín Muguruza y Javier Corcuera.

Manifestaciones anti Peña Nieto en México

REPORTE PARA ALER CONTACTO SUR
Por Adriana Manjarrez e Ismael Meza

En México miles de personas han salido a marchar en los últimos días para protestar por los resultados de las recientes elecciones presidenciales, que le dan el triunfo a Enrique Peña Nieto, candidato del Revolucionario Institucional, partido que mantuvo su hegemonía durante más de 70 años.Ante la percepción en una buena parte de la población de que el proceso electoral fue fraudulento, ha habido numerosas protestas anti Peña Nieto, de las cuales algunas han sido encabezadas por el movimiento estudiantil Yo Soy 132, cuya lucha se centra en la democratización de los medios.

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De la dictadura a la democracia: un sistema conceptual para la Liberación

Compartimos este libro escrito por Gene Sharp y editado por la Institución Albert Einstein.
"Tanto por necesidad como por opción libre, este ensayo enfoca el problema genérico de cómo destruir una dictadura y cómo impedir el surgimiento de una nueva".
Aunque el autor es desconocido en muchos lugares del mundo, sus 198 métodos para hacer una revolución han encendido la mecha en varios rincones del planeta. Nos habla de armas económicas, psicológicas y sociales para luchar contra la opresión, y nunca ver a la violencia como opción.
Los actuales líderes de las revoluciones árabes cuentan cómo las teorías de Sharp calan en el pueblo y provocan que la gente oprimida pueda alcanzar la libertad de forma autosuficiente.

Libro: DESCARGAR PDF
Manual breve de medidas no violentas contra la opresión: DESCARGAR PDF

Cómo empezar una revolución - Documental

Documental: estado de shock, industria del narco y guerra espuria

Memoria contra el olvido: testimonios de torturas sexuales en Atenco

Necesario consolidar una masa ciudadana crítica, opina Gershenson

El autonombrado "emprendedor social" Daniel Gershenson, consideró que aún es necesario consolidar en México una masa crítica ciudadana que ayude a sumar esfuerzos para incidir en políticas públicas.
Entrevistado en el marco de la marcha por el tercer aniversario del crimen de la Guardería ABC, en Hermosillo, el presidente de la ONG Alconsumidor A.C. y activista que... ha apoyado al Movimiento Ciudadano por la Justicia 5 de Junio, consideró que México vive un momento en el que diversos movimientos sociales encuentran un punto de unión, que puede servir para orillar al estado mexicano a aplicar la justicia que tanto ha negado al pueblo.
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Fotografía: misteriospublicos.blogspot.com.

Palabras de Raúl Vera en marcha ABC: a tres años de luto y lucha

Palabras de Monseñor Raúl Vera, obispo de Saltillo, al final de la marcha que se realizó el 5 de junio de 2012, en Hermosillo, ...Sonora, México, a tres años de luto y lucha por el crimen de la Guardería ABC que dejó 49 niños muertos.
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Fotografía: Ismael Meza.

Manifiesto a tres años de luto y lucha por crimen ABC

Patricia Duarte lee el manifiesto del Movimiento Ciudadano por la Justicia 5 de Junio A.C. durante la marcha q...ue se realizó en Hermosillo, Sonora, México, el 5 de junio de 2012, a tres años de luto y lucha, luego del crimen que dejó 49 niños muertos en 2009.
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Fotografía: Ismael Meza.

Pase de lista de niños muertos en crimen de la Guardería ABC

Martha Lemas, esposa de Roberto Zavala y madre del niño Santiago de Jesús Zavala Lemas, realiza por tercer año consecutivo el pase de lista de los 49 niños que murieron el 5 de junio de 2009 en el incendio de la Guardería ABC. Extracto de la marcha ocurrida el 5 de junio de 2012 en Hermosillo, Sonora, México, a tres años de luto y lucha. Movimiento Ciudadano por la Justicia 5 de Junio.

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Fotografía: Adriana Manjarrez.

Vigilia a tres años del crimen de la Guardería ABC: palabras del Obispo Raúl Vera

A tres años de luto y lucha, hoy decenas de personas se reunieron afuera de la bodega que albergaba la Guardería ABC, para realizar una vigilia, en memoria de los 49 niños que murieron en el incendio ocurrido el 5 de junio de 2009, en Hermosillo, Sonora.
En el evento estuvo presente el Obispo de Saltillo, Raúl Vera, quien recordó que estos niños murieron debido a la corrupción, pero que de este dolor los mexicanos podemos encontrar la fuerza para crear un país más justo. A continuación el audio completo de sus palabras.


Fotografía: Ismael Meza.

Primeros acuerdos parciales de #YoSoy132

Resumen de los principales acuerdos aprobados por la asamblea general del movimiento #YoSoy132, realizada el 30 de mayo en la UNAM. Ahora dichos acuerdos deberán ser votados por cada plantel adherido a éste, para llegar a un documento final el próximo 5 de junio.
¡Nosotros también somos 132!

Ver comunicado (PDF)

Reporte para ALER sobre detención de padres de Guardería ABC

Reporte para ALER Contacto Sur
Por Adriana Manjarrez e Ismael Meza

El próximo 5 de junio se cumplirá un año más del incendio ocurrido en la Guardería ABC de la ciudad de Hermosillo, que dejó 49 niños muertos y más de 70 lesionados de por vida. A tres años del suceso, los principales responsables siguen libres, y los padres que perdieron a sus hijos han tenido que lidiar, además de su dolor, con la indiferencia y agresión de las autoridades. El pasado 25 de mayo, policías municipales golpearon y detuvieron a un matrimonio que perdió a su hija en el siniestro.

Escucha el reporte completo:

Una historia, una vida: Pedro Casaldáliga.

Breve charla con el sacerdote Pedro Casaldáliga, incansable defensor de los sin tierra en Brasil. Y aquí el documental completo "Una tierra, una vida" de Marina Sans y Pere Herms sobre la historia del poeta y teólogo de la liberación.

Silvia Ribeiro, Rumbo a Rio+20

Silvia Ribeiro, experta en temas ambientales, desmonta las mentiras de la llamada "economía verde".

Detienen a padres de la Guardería ABC

Policías municipales de Hermosillo agredieron y detuvieron este viernes a unos padres que perdieron a su hija en el incendio de la Guardería ABC.

Integrantes del Movimiento Ciudadano 5 de Junio explicaron que las autoridades del Ayuntamiento retiraron de la Plaza Zaragoza una lona que ellos habían colocado frente a Palacio de Gobierno, mediante la cual invitaban a la ciudadanía a participar en la marcha por el tercer aniversario del crimen ocurrido en la estancia infantil.

Por esta razón, pidieron a las autoridades la devolución de las lonas, con la advertencia de que si no lo hacían, los padres pintarían la invitación en el suelo.

Debido a que personal del municipio incumplió con el acuerdo, los padres procedieron a escribir en el piso de la plaza, pero agentes de la patrulla 781 llegaron y arrestaron a Moisés y Nohemí, padres de la niña Ruth, fallecida el 5 de junio de 2009.

Además, los policías golpearon a otros padres y madres que trataban de impedir la aprehensión, en hechos grabados en video por José Francisco García Quintana, vocero del Movimiento Ciudadano, cuya esposa, Patricia Duarte, también fue agredida.

La noticia de este agravió se esparció rápidamente a través de las redes sociales, como Twitter y Facebook, provocando que se convirtiera en tema de relevancia nacional.

Decenas de personas acudieron a la comandancia donde estaban detenidos Moisés y Nohemí, y luego de tres horas las autoridades finalmente los liberaron, sin levantarles cargos.

Posteriormente, integrantes del Movimiento y ciudadanos solidarios marcharon de la Plaza Emiliana de Zubeldía a la Plaza Zaragoza, donde se realizaban las fiestas de la fundación de Hermosillo, para informar a la ciudadanía de lo acontecido, y exigir que se haga justicia.

Es inconcebible, dijeron, que mientras los principales culpables del incendio de la guardería donde murieron 49 niños, sigan libres, los padres que exigen justicia sean detenidos.

A continuación las palabras que Manuel Rodríguez, uno de los padres agredidos, dio este viernes por la noche en la Plaza Zaragoza.

Crónica sobre un pueblo en resistencia

Las fogatas de Cherán
A casi un año de su levantamiento formal, Cherán tiene un nuevo Consejo Comunitario que reemplazó a un alcalde del PRI que entregó su último informe a cuatro años de ocupar el cargo. Cargo que abandonó como pacíficamente se lo exigió el pueblo.
Esta es una crónica escrita por Pablo Pérez, de la Agencia Autónoma de Comunicación, sobre este pueblo michoacano en resistencia, ejemplo de organización, de lucha por el bien común, de valentía y de muchas cosas más.

Leer artículo completo (PDF)

Fotografía: Heriberto Paredes Coronel.

Y Carlos Fuentes se liberó

Murió, dicen los titulares. Para mucha gente, como nosotros, Carlos Fuentes simplemente se liberó, se transformó. Ocurrió este 15 de mayo de 2012, en el Día del Maestro. Sin duda, él es uno de los grandes. Vivirá por siempre. Aun así, México tiene derecho a llorar la muerte de su cuerpo físico. Tendremos que aprender a abrazarlo de manera diferente. Descanse en Paz, Carlos Fuentes Macías. (Panamá, 11 de noviembre de 1928 - México, 15 de mayo de 2012). 

Compartimos contigo la versión electrónica de dos de sus obras, para que las descargues libremente.

"Aura" es una novela corta del ganador del Premio Cervantes, situada en el año 1961 en la Ciudad de México. Es considerada como una de las más importantes de este novelista y una de las mejores de la narrativa mexicana del siglo XX. DESCARGAR PDF

Si sienten deseos de descubrir el encanto de nueve cuentos mexicanos que han sido agrupados en una sola obra, no duden en conseguir un ejemplar de “La frontera de cristal”, uno de los trabajos más destacados del talentoso Carlos Fuentes. DESCARGAR PDF

Muerte en Atenco

Por Diego Enrique Osorno
El siguiente texto lo escribí con John Gibler, con quien oculté en una combi a un agonizante estudiante llamado Alexis Benhumea, para burlar el despiadado cerco policial impuesto en San Salvador Atenco el 4 de mayo de 2006, en contra de miembros del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y de activistas urbanos que, como Alexis, habían acudido a respaldarlos en sus protestas. Aquél día dejamos en coma a Alexis Benhumea, en un hospital público del Valle de México; después regresamos a seguir reporteando lo que pasaba. Pasó un mes y el joven alumno de la UNAM murió. Su muerte aún permanece impune, mientras que el político que ordenó -y se ufana de ello- el operativo que mató a Alexis, busca ser presidente.   LEER EL TEXTO COMPLETO (PDF)

Desplegado por el Día de la Libertad de Expresión

La situación de riesgo que rodea el trabajo periodístico en México, nos obliga a pronunciarnos. Compartimos el desplegado que en el marco de este día, en el que debería celebrarse la Libertad de Expresión, difunde la agencia de noticias Comunicación e Información de la Mujer A.C. (CIMAC).
Siendo México el país más riesgoso para ejercer el periodismo, con decenas de muertxs, desaparecidxs, amenazadxs, malpagadxs, sólo podemos recordar que no hay algo que celebrar, pero sí mucho por qué luchar.

Clic aquí para leer el desplegado

Por la memoria histórica: Atenco

En hechos ocurridos los días 3 y 4 de mayo de 2006, en Texcoco y Atenco, una intervención policiaca ordenada por el hoy candidato presidencial Enrique Peña Nieto, dejó dos personas muertas, 207 detenidas y al menos 11 mujeres violadas por parte de los agentes.
En noviembre de 2011, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos finalmente dio entrada al caso, abriendo además la posibilidad de que pase a la Corte Interamericana de Derechos Humanos. En este video escuchamos las palabras que el Subcomandante Marcos dio hace seis años.

Día Internacional del Jazz

En noviembre de 2011, durante la Conferencia General de la UNESCO, la comunidad internacional proclamó el 30 de abril como el Día Internacional del Jazz, con el objetivo de sensibilizar al público general sobre las virtudes de esta música como herramienta educativa y como motor para la paz, la unidad, el diálogo y el refuerzo de la cooperación entre pueblos.
Gobiernos, organizaciones de la sociedad civil, instituciones educativas y ciudadanos particulares ya implicados en la promoción de la música jazz aprovecharán esta oportunidad para fomentar la idea de que no se trata tan sólo de un estilo de música, sino de que el jazz contribuye también a la construcción de sociedades más inclusivas.

¿Por qué un Día Internacional del Jazz?

• El jazz rompe barreras y crea oportunidades para la comprensión mutua y la tolerancia.
• El jazz es eje de la libertad de expresión
• El jazz es un símbolo de unidad y paz
• El jazz reduce tensiones entre individuos, grupos y comunidades
• El jazz fomenta la igualdad de género
• El jazz refuerza el papel que juega la juventud en el cambio social
• El jazz promueve la innovación artística, la improvisación, nuevas formas de expresión y la integración de músicas tradicionales en las formas musicales modernas
• El jazz estimula el diálogo intercultural y facilita la integración de jóvenes provenientes de medios marginados.

"A todo lo largo de su historia el jazz ha sido una fuerza de transformación social positiva y sigue siéndolo hoy día. Por esta razón, la UNESCO proclamó el Día Internacional del Jazz. Esta música, cuyas raíces se remontan a la esclavitud, constituye una expresión apasionada contra todas las formas de opresión. Habla un lenguaje de la libertad que es comprensible por todas las culturas".
-Irina Bokova, Directora General Menasje con motivo del Día Internacional del Jazz.

Aprueba el Senado en México la Ley General de Víctimas

REPORTE PARA ALER CONTACTO SUR
Por Ismael Meza y Adriana Manjarrez

De forma unánime, el Senado de México aprobó el pasado 25 de abril la Ley General de Víctimas, que obliga ...al Estado a garantizar de manera integral la asistencia y protección a los damnificados de la violencia y violaciones de los derechos humanos, así como la reparación del daño tanto material como moral. El proyecto deberá ser ratificado este 30 de abril en la Cámara de Diputados.

Escucha el reporte completo:
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Realizan jornada contra las corridas de toros en México

REPORTE PARA ALER CONTACTO SUR
Por Adriana Manjarrez e Ismael Meza

Cientos de personas y agrupaciones se reunieron este 22 de abril en el Zócalo de la Ciudad de México, para exigir a las autoridades la abolición inmediata de las corridas de toros en el Distrito Federal. En 27 de los 32 estados del país se realizaron también manifestaciones en una jornada que llevó por nombre Gran Coalición Nacional Anti-Taurina.
Esucha aquí el reporte: Ir a descargar

El Giro

La onda oriental...

La publicación de encuestas sí tiene influencia en el resultado final de las elecciones: W. Luis Mochán, investigador de la UNAM

Hay “alto grado de influenciabilidad o de manipulabilidad” en quienes son encuestados, a partir de “su percepción de la opinión de los demás”. Así, “por cada aumento que percibimos en la aceptación de cierta idea, la probabilidad de que manifestemos estar de acuerdo con ella aumenta en la mitad. Por ejemplo, si creyésemos que aumentó en 10 el porcentaje de la población que aprueba cierta afirmación, la probabilidad de que nosotros la aprobemos aumentará en 5 por ciento”...Entonces, “dada la gran manipulabilidad hacia la construcción de consensos de opinión demostrada por el metaestudio, creo que no será demasiado aventurado extrapolar los resultados hacia los procesos electorales y concluir que las encuestas sí podrían jugar un papel fundamental en la construcción social del ganador. Por tanto, sí habría una motivación para que grupos de interés busquen la publicación de resultados que favorezcan a uno u otro candidato, lo cual es motivo suficiente para que la ciudadanía desconfíe de los resultados que se le presentan (...) Sería importante elaborar mecanismos y ofrecer información adicional que permita a la ciudadanía verificar las encuestas públicas”. El estudio completo se puede ver y descargar aquí.

Libro “Abril sin Censura” de Germán Sánchez Otero

Este libro, que fue presentado hoy, relata la violencia del ataque y el coraje de los que desde el interior de la embajada de Cuba soportaron por cinco días el asedio durante el golpe de Abril de 2002 contra el presidente de Venezuela, Hugo Chávez.
El autor es Germán Sánchez Otero, sociólogo que ha sido profesor de Filosofía e Historia en la Universidad de la Habana y en la Universidad Católica de Chile.
Descarga aquí el libro.

Zapata vive y sigue en pie de guerra

Guarijíos: también en el abandono y con hambre

Por Shaila Rosagel
 Anclados en medio de la sierra de Álamos, Sonora, zona de narco y venganzas familiares, caminos terregosos y cerros llenos de veredas, la etnia Guarijía lucha por sobrevivir a la sequía que aqueja a la región desde hace 20 años, a la falta de trabajo, esposos, padres y atención médica. Se trata de una tribu que, incluso, ni siquiera es vista con frecuencia por los propios alamenses, casi desconocida para el resto de los sonorenses y más aún para el resto del país...  LEER TEXTO COMPLETO

Rechaza UNAM a 110 mil estudiantes

REPORTE PARA ALER CONTACTO SUR
Por Adriana Manjarrez e Ismael Meza

Más de 110 mil jóvenes que buscaban ingresar al programa de licenciatura en la Universidad Nacional Autónoma de México, fueron rechazados, quedando así sin la oportunidad de estudiar en esta institución, considerada la máxima casa de estudios del país. Se estima que 7.5 millones de jóvenes de entre 15 y 29 años no estudian ni trabajan, por lo que el país ocupa el tercer lugar entre las 34 naciones integrantes de la OCDE, con el mayor número de población juvenil inactiva.

Escucha el reporte completo:
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Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil: Cuentos completos de Andersen

La vida en sí es el más maravilloso cuento de hadas, decía Hans Christian Andersen, escritor danés, que nació el 2 de abril de 1805 y murió el 4 de agosto de 1975.
Famoso por sus cuentos para niños, entre ellos "El patito feo", nació en una familia humilde. En 1816 murió su padre, hecho que caló hondo en el escritor, quien abandonó la escuela y comenzó a leer obras de teatro.
En 1827, logró la publicación de su poema "El niño moribundo" en la revista literaria más prestigiosa del momento. Al año siguiente ingresó a la Universidad de Copenhague y años más tarde realizó varios viajes, de donde nació "El bazar de un poeta", donde narra sus experiencias y es considerado por muchos su mejor libro de viaje.
Hans Christian Andersen se convirtió en un escritor conocido en Europa, paralelamente a la fama que iban adquiriendo sus cuentos de hadas.
En 1872 sufrió un accidente del cual nunca se recuperó totalmente y falleció tres años más tarde.
En 1965 se decretó el 2 de abril como el Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil, en conmemoración de su nacimiento.

DESCARGA AQUÍ SUS CUENTOS EN ESPAÑOL (832 páginas)

El presidente de Ecuador Rafael Correa, en debate con periodista española sobre los medios de comunicación masivos.

Cualquier parecido a lo que sucede en México...

Benedicto XVI no se salvó de la polémica en su visita a México

REPORTE PARA ALER CONTACTO SUR
Por Ismael Meza y Adriana Manjarrez

La primera visita a México de Benedicto XVI generó entusiasmo entre los fieles católicos, pero no al nivel que las autoridades mexicanas esperaban. La visita no estuvo exenta de polémica por los millones de pesos del erario público invertidos, por la falta de un encuentro del Pontífice con víctimas de curas pederastas y de la violencia, por el clima preelectoral y por las reformas en materia religiosa que están en curso en el Senado, mismas que algunos han calificado de regresionistas y obsequiosas con la visita papal.
(Foto: Reuters)
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El negocio de matar Animales en Sonora

Por Adriana Manjarrez
“Potencia al Estado actividad de cacería cinegética”, dice un comunicado del Gobierno del Estado fechado el 12 de marzo de 2012, en el que se presume que la Comisión de Fomento al Turismo promueve a Sonora en los Estados Unidos y en Europa para que turistas vengan a nuestra entidad a matar Animales.
A esta actividad se le llama “turismo cinegético”, pero no es otra cosa que pagar una buena cantidad de dinero para tener derecho a matar borregos, venados, jabalíes, palomas, patos, gansos, codornices, entre otras especies presentes en la rica geografía sonorense.
Es una actividad  por demás lucrativa, que según el mismo Gobierno del Estado, genera en Sonora ingresos... (Leer texto completo)

Cuento: "Mil kilómetros más allá de la chingada"

Autor: Gerardo Cornejo*

Basaseachic, Tomochic, Río Verde, La Junta, Guerrero... los lugares y los paisajes pasan uno tras otro y el mentado pueblo ceramiquero sigue quedando tan lejos como lo indica el desparpajado título de este cuento del domingo, en el que Gerardo Cornejo nos conduce en pos de las ollas pintas de Juan de Dios Alfaro, que se fabrican al final del arcoiris Paquimé o, como dice el autor, en los vacuos territorios de la otra realidad.

Descarga aquí el cuento  "Mil kilómetros más allá de la chingada".

*Escritor mexicano nacido en 1937, considerado como uno de los mejores narradores de origen sonorense. Es licenciado en Derecho por parte de la UNAM y en 1982 obtuvo la maestría en Estudios Latinoamericanos por esa misma universidad. Fundó El Colegio de Sonora y fue su rector hasta 1998; al retirarse fue nombrado Profesor Investigador Emérito.

Anabel Hernández en "Mujeres en su Tinta"

En el Segundo Encuentro de Escritoras "Mujeres en su Tinta", realizado por la Universidad de Sonora, la periodista y escritora mexicana Anabel Hernández García habló, entre otros temas, de sus investigaciones sobre corrupción en México, narcotráfico, Televisa, Andrés Manuel López Obrador y periodismo.

Escucha la conferencia completa aquí.
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¿Qué significa ser mujer para Natalia Toledo?

En el marco del Segundo Encuentro de Escritoras "Mujeres en su Tinta", la poeta Natalia Toledo Paz, de Juchitán, Oaxaca, respondió qué significa para ella ser mujer.

Hoy es Día Internacional de la Mujer porque...

¿Qué significa ser mujer?

Hoy en el Día Internacional de la Mujer, echamos un vistazo a lo que respondían algunas en 1975, sobre qué es ser mujer.

Documental: El cuerpo de las mujeres

Hoy en el Día Internacional de la Mujer compartimos este documental sobre el uso del cuerpo de la mujer en la TV italiana (no muy alejado de lo que ocurre en México).

Documental: Walmart, el alto costo de los precios bajos

Wal-Mart es la mayor cadena de supermercados del mundo y una de las corporaciones más poderosas de Estados Unidos. En "Wal-Mart: The High Cost of Low Price" (El alto costo de los precios bajos), obra del documentalista de denuncia Robert Greenwald, se exponen diversas situaciones mediante entrevistas, documentos e imágenes:

*Destrucción de comunidades locales al irrumpir con precios con los que se es imposible competir.
*Mantener al grueso de sus empleados en empleos parciales sin pago de horas extras.
*Negación de planes de salud a sus empleados.
*Activa política antisindical que involucra amenazas, despidos y equipos de respuesta rápida que viajan vía jet privado ante la amenaza de un movimiento sindical (es la única empresa grande de Estados Unidos sin sindicato en función).
*La discriminación a la hora de ascender a sus empleados (no son ascendidos mujeres ni personas de color).
*Empleo de inmigrantes indocumentados que son encerrados en la noche dentro de sus locales.
*Uso de billones de dólares en subsidios estatales para la construcción de sus locales y tras lograr esos fondos, reubican el local fuera de los límites de la respectiva ciudad para evitar los impuestos.
*Contaminación tóxica de múltiples vertientes y lagos de agua de beber.
*Condiciones subhumanas de trabajo en las fábricas en el extranjero que hacen sus productos de "marca propia".
*Récord de criminalidad (robos, asesinatos y violaciones) en los estacionamientos de los supermercados.

Indignadxs y represión. Biohazard.

Los pesimistas

Descarga aquí el libro "Las intermitencias de la muerte", publicado en 2005.

Tribunales frenan proyecto minero en Wirikuta

REPORTE PARA ALER CONTACTO SUR
Por Adriana Manjarrez e Ismael Meza

Desde hace meses, el pueblo indígena Wixárika de México lucha para defender su centro ceremonial sagrado Wirikuta, en San Luis Potosí, en contra del desarrollo de voraces proyectos agroindustriales y mineros. En medio del conflicto, tribunales federales otorgaron de manera definitiva la suspensión del acto reclamado por el pueblo para que no se otorgue permiso alguno de explotación para el proyecto minero La Luz, Real de Catorce, mientras no se resuelva el fondo del asunto planteado.
Foto: Laura Carmen Magaña.

Viola ejército autonomía de la Universidad de Sonora

Durante la manifestación que este 28 de febrero encabezaron académicas del Departamento de Lenguas Extranjeras, junto con integrantes del Sindicato de Trabajadores Académicos de la Universidad de Sonora (STAUS), un vehículo del Ejército ingresó al campus, violando así la autonomía de la Casa de Estudios.

Declaración de Wirikuta 07 de Febrero de 2012

Sitio recomendado: Ginecología Natural

Pabla Pérez San Martín es chilena. Cursó estudios de Sociología y de Grabado, pero en realidad su camino está alejado de la academia y se ha dedicado a reencontrarse con el origen. Su principal labor hoy es la investigación social, en el área de salud tradicional. Mediante viajes realizados por Sudamérica, ha podido contactarse con personas y culturas que siguen sus tradiciones milenarias, su idioma y relación con la naturaleza.
En esas experiencias ha conocido grupos de mujeres indígenas, de las cuales aprendió la sabiduría sobre cómo cuidar la salud mediante una alimentación saludable, el uso de plantas medicinales, prácticas y rituales que involucran el autoconocimiento de los cuerpos, entre muchas otras cosas.
A partir de toda esa experiencia, escribió el Manual Introductorio a la Ginecología Natural, que contiene información sobre la sexualidad de la mujer, desde autoconocimiento, enfermedades de transmisión sexual, infecciones vaginales, complicaciones en la menstruación, tratamiento después de una pérdida o aborto, etc.
Entre otras cosas, Pabla promueve el uso de toallas femeninas ecológicas.

http://www.ginecologianatural.org/

Para leer en libertad: libros para descargar

Para Leer en Libertad AC es un proyecto cultural de fomento a la lectura y de divulgación de la historia de México, el cual nació en enero del 2010, conformado en su núcleo central por: Paloma Saiz Tejero, Beatriz Sánchez, Eduardo Castillo, Alejandro Camarena, Belarmino Fernández, Santiago I. Flores, Alicia Rodríguez, Marina Taibo, Jose Ramón Calvo, Salvador Vázquez, Daniela Campero y Paco Ignacio Taibo II, así como por un grupo de promotores de lectura, cultura, historiadores y escritores. Todos ellos coinciden en la imperiosa necesidad de colaborar en el proceso de hacer del pueblo de México un pueblo lector y que éste se acerque a su historia de manera diferente a la tradicional y se apropie de ella.

A disfrutar y leer se ha dicho... ¡CLIC AQUÍ!

A 6 años de la explosión en la mina de Pasta de Conchos

REPORTE PARA ALER CONTACTO SUR
Por Adriana Manjarrez e Ismael Meza

El 19 de febrero se cumplieron ya 6 años de la explosión en la mina de carbón Pasta de Conchos, de Coahuila, México donde murieron 65 mineros, de los cuales los cuerpos de 63 quedaron atrapados. Familiares de los fallecidos se reunieron  con senadores que dictaminan la iniciativa que regulará la industria del carbón, para pedirles que se aceleren los trabajos, pues las muertes de los mineros continúan. Denunciaron que desde aquella explosión, sucedida en 2006, han ocurrido 67 muertes más en pocitos, tajos y minas subterráneas.

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A 6 años de la explosión en Pasta de Conchos

Documental realizado en 2007, con testimonios de mineros y familiares de los fallecidos. El 19 de febrero de 2006 en la mina de carbón ubicada en el estado de Coahuila, al norte de México, murieron 65 mineros, de los cuales los cuerpos de 63 permanecen sepultados, por decisión de Grupo México y del gobierno federal.

COMUNICADO DE COLABORADORES INDEPENDIENTES DE RADIO BEMBA FM 95.5

Hermosillo, Sonora, México. 15 de Febrero de 2012.

COMUNICADO DE COLABORADORES INDEPENDIENTES DE RADIO BEMBA FM 95.5

A los radioescuchas de Radio Bemba.
A la opinión pública.

Somos un grupo de personas que, hasta septiembre de 2011, teníamos un espacio de producción independiente en Radio Bemba. Consideramos importante hacer este comunicado a manera de explicación, tardía quizá, para la audiencia, pero con la intención de aclarar las razones por las que no hemos vuelto al aire en el 95.5 de FM, y por las cuales muchos de nosotros no volveremos a estarlo.
En temporadas y contextos muy diferentes, fuimos convocados o tuvimos la iniciativa de acercarnos a colaborar en un medio permisionado, que ha buscado ser comunitario. Algunos de nosotros hemos estado cerca del proyecto o hemos colaborado en él casi desde su inicio, hace poco más de 10 años. Hemos propuesto y realizado un programa de trabajo con un discurso propio y una motivación particular, con el propósito de crear cada quien a su manera, un espacio público dónde analizar las demandas de la sociedad, produciendo el interés de la comunidad y generando un espacio plural y participativo.
Nos comprometimos en este proyecto con los objetivos que una práctica social ofrece, siempre pensando que con éstos Radio Bemba pudiera cosechar no solamente una audiencia, sino también un diálogo continuo y fructífero para la construcción de ciudadanía, inmersos en la sociedad civil.
Más allá, nos ha interesado trabajar de manera voluntaria, en un medio que da voz a grupos sociales que en otro medio no tendrían oportunidad, y que también busca ser una fuerza que empuje el cambio en la sociedad: democratizar a los medios para democratizar a la sociedad.
A lo largo de estos años hemos sido testigos de cómo Radio Bemba creció, no sólo a nivel local, sino de cómo llegó a convertirse en un referente para las radios comunitarias a nivel nacional y continental. En la Radio se han expresado muchas necesidades, inquietudes y demandas de diferentes grupos e individuos en diversas situaciones, por lo que su pluralidad ha sido indudable.
Sin embargo, desde septiembre de 2011, Radio Bemba dejó de transmitir sus más de 30 programas hablados o musicales habituales, ya sea de producción propia o de colaboración independiente. Todo inició con un corte a la energía eléctrica, situación no extraña en la emisora, aunque en esta ocasión la duración fue mucho mayor.
El 95.5 volvió a transmitir el 2 de noviembre, pero sólo música y anuncios oficiales y no oficiales. Entonces la Dirección, a cargo de Comunicadores del Desierto A.C., nos dijo a algunos que tendría que haber cambios en la emisora, por lo que se haría una serie de estudios de mercado para hacerla más sustentable, y que estuviéramos pendientes para las novedades.
Las novedades las hemos tenido hasta mediados de enero, cuando a algunos de nosotros, que pedimos una explicación, se nos respondió que, a partir de una fecha aún no definida por la Dirección, para quienes teníamos programa de una hora entre semana, éste espacio se limitará a una cápsula o reportaje de 12 minutos; pero que también existe la opción de producir un programa grabado de una hora, mismo que se pondría al aire los domingos, día que podría dedicarse a integrar una barra temática.
Esto, por cierto, deja automáticamente fuera al “Tango de la Viuda Negra”, uno de los programas de mayor antigüedad y más escuchados de la frecuencia. Sin embargo, se nos aclaró que ambas modalidades, tanto la de 12 minutos como la dominical, están en estatus de “probables”; es decir, las situación en realidad sigue indefinida y no hay garantías de nada.
Los cambios en programación, en temática, en género musical, en cualquier medio concesionado que se administra con criterios lucrativos de parte de privados es lo más común. Que desaparezcan espacios radiofónicos o que se cambie de estilo musical a una frecuencia de la noche a la mañana tampoco es raro. Pero que unas cuantas personas decidan la desaparición o modificación de todos los programas sin mediar siquiera un aviso, tanto para sus productores como radioescuchas, es, por lo menos, incongruente en un medio que se diga impulsor de la horizontalidad, de lo colectivo, de lo democrático.
Y es que, en la práctica, los 12 minutos y/o el programa grabado dominical es para muchos equivalente a quedar fuera de la Radio. Una decisión de esta naturaleza, sin tomar en cuenta en lo más mínimo la opinión de los productores, algunos con más de 5 años ininterrumpidos al aire, es una injusticia. Creemos que la verdadera intención, al no ser consultados, es dejarnos fuera de la emisora.
Reconocemos que muchos de nosotros asistíamos a la Radio sólo el día que nos tocaba programa, y ocasionalmente a algún evento especial, y aunque dedicábamos tiempo fuera de la radio a la preparación de nuestros programas, no sufríamos la ardua labor diaria de gestión y de administración que soportaba a la emisora. Cumplíamos con nuestras obligaciones plasmadas en el convenio suscrito con Comunicadores del Desierto lo mejor que podíamos, y algunos de nosotros realizábamos colaboraciones y contribuciones extra de manera más constante.
De acuerdo con una cláusula establecida en dicho convenio, los programas independientes teníamos obligación de conseguir un patrocinio mensual, y aunque el incumplimiento a ésta era prácticamente generalizado, para la Dirección esto no era un motivo que la llevara a negar el espacio.
Sin embargo, desdeñar la tarea que desempeñaron las producciones independientes a lo largo de la historia de la Radio en su crecimiento y desarrollo, sería tan necio como no reconocer que fue la misma Dirección quien tuvo la visión de incluir a muchas comunidades de interés y de tener una barra de programación diversa. Y fue precisamente esta diversidad, una de las razones que llevó a la radio a proyectarse como lo hizo.
Consideramos entonces que es una falta de respeto, no sólo para nosotros, sino principalmente para los radioescuchas, el hecho de que hasta el momento no haya habido explicación formal alguna sobre la falta de programación hablada al aire ni sobre el nuevo formato que se planea para la frecuencia del 95.5 FM.
Todos, o casi todos los que aquí nos expresamos hemos coincidido en una visión similar sobre la radio comunitaria que queríamos construir. Pero no sólo nosotros, sino también personas que han colaborado a lo largo de este tiempo y que por una razón u otra se han apartado del proyecto, sin mencionar a tantos radioescuchas que han creído y han aportado su valioso grano de arena para la construcción de una radio comunitaria. En ese camino, nuestro continente es rico en historia y experiencia, nadie ha inventado el hilo negro. Han sido los mismos directivos quienes, en su momento, nos guiaron en ese camino, pero vemos con suma tristeza que en los últimos meses algo ha cambiado para muchos en Radio Bemba, por decisión de unos pocos.
Es difícil pensar que en el 95.5 FM continúa la búsqueda de la democratización y la realización efectiva de los derechos de la población, cuando al interior se actúa en sentido completamente inverso.
Una radio comunitaria tiene por objetivo principal ser un medio de comunicación alternativa que (lejos de la pauta marcada por los grandes medios masivos que buscan sobre todo lucrar con su espacio), promueva los derechos humanos, la equidad de género, el respeto a la diversidad sexual y el medio ambiente, entre otros temas que ayuden a formar ciudadanía.
En este sentido, reconocemos que la música también es importante en un medio como éste, pero sin que signifique la exclusión del diálogo, a la luz del derecho a la información reconocido en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en su Artículo Sexto.
Queremos manifestar que no compartimos con la Dirección de esta emisora las decisiones que lleven a convertir al 95.5 de FM en otra cosa muy distinta de lo que Radio Bemba significó para nosotros, para mucha gente, para organizaciones civiles y otras radiodifusoras mexicanas y latinoamericanas. Y asimismo, que ante la decisión de Comunicadores del Desierto, asociación civil que respalda jurídicamente a Radio Bemba, no haremos algo más allá de esta denuncia pública de los hechos.
Deseamos dejar claro a nuestra comunidad, compañeros, colegas y amigos, que quienes hemos participado en actividades comprometidas con “la democracia de las calles” y con “una radio de la gente y para la gente”, pensamos que constituye una injusticia destruir un medio de comunicación alternativo que se ha levantado con el trabajo voluntario, el esfuerzo, la cooperación y el compromiso de mucha gente. Si ese trabajo, ese esfuerzo, esa cooperación y ese compromiso no han sido suficientes para sostener a la emisora, creemos que eso no justifica las decisiones arbitrarias que se han estado tomando.
Agradecemos a todos los radioescuchas del 95.5 de FM, por darnos la oportunidad de hacerles compañía por medio de la radio. Para algunos de nosotros fueron años, para otros meses, pero para todos fue un gusto y un honor compartir con ustedes el espacio radiofónico. De verdad, muchas gracias por haber sido la parte más importante de Radio Bemba.

Atentamente,
Colaboradores de programas independientes

Arturo Cruz Baypoli, De la Kalle.
María Luisa Alatorre Castañeda, Desde Fuera.
J. Tadeo Leyva López, El Filo.
Manuel Acuña Zavala, El Tango de la viuda negra.
Angélica González Rodríguez, El Tango de la viuda negra.
Diana Leticia Munguía Carrasco, El Tango de la viuda negra.
Mireya Cons Scarone, Levantemos la Voz.
Juan Antonio Pavlovich, Levantemos la Voz.
Ismael A. Meza Ortega, Palabra en Movimiento y Kaleidoscopio.
Adriana Manjarrez Peñúñuri, Palabra en Movimiento y Kaleidoscopio.
Isaí Álvarez Ramírez, Palabra en Movimiento.
Ismene Figueroa López, Sangre Violeta.
Carlos Miguel Luna Zavala, Unísono.
Ana Laura Carranza A., Unísono.
Ricardo Félix Rodríguez, Versus propaganda global.